《罪与罚》读后感

因为封校的缘故，本来打算放到暑假认真看纸质版的《罪与罚》，愣是被我拿着kindle半个月看完了。虽然说一般看书的时间都集中在睡前，也就是12点2点这样，但至少我不用担心自己再拖延了hh

自从读《白夜》的时候适应了俄国文学的写作风格，所以阅读的时候没有太大的压力，而且这本罪与罚没有我想象中那么乏味，相反，作者在安排宏大命题的同时也不忘把语言尽量通俗易懂。开头便是拉斯柯尔尼科夫来老太婆家刺探情况，第一章便是男主杀人的情节（虽然有点恶趣味，但是我不得不承认，这一段我看得很入迷，从他把斧头绑在怀里，到在老太婆里连挥两下斧头，再到几乎毫无破绽地侥幸逃脱，我次日起来后又重温了一遍，又联想起《海边的卡夫卡》里琼尼·沃克杀猫的情节，暴力血腥，那股劲落到笔下也毫不松懈），之后五章都是男主犯案后的心理活动，尾声短短两节便交代了自首后流放的事情。整本书的情节张力还是很大的。

通篇讨论的核心话题其实便是这样：是否在众人之中有人和虱子的区别，而作为人的那部分，可以为了达成自己的价值而僭越道德和法律，使他人做出流血和牺牲？是否可以为一件更好的事而犯下一件较坏的事？

对男主拉斯柯尔尼科夫来说，拿破仑便是这样的一个人，他有超人（说起来，尼采的超人哲学貌似很受陀的影响）的才智，在征服的过程中，需要让人流血牺牲，然而这相比拿破仑作出的贡献，实在是微不足道。对男主来说，他自诩为这样一个人，然而因家境贫寒，束缚了他的手脚，还让亲人受苦，对他来说，老太婆是这样一个虱子，活着无所价值，但她的钱财却能让他铺平道路，助他成为那个人。

但是杀人以后，他受到自己道德教养的约束，受到来自波尔菲里代表的法律的约束，更受到来自索尼娅代表的宗教和仁爱的约束。他最后选择和索尼娅进入爱情，也说明作者更支持最后一种想法，也就是怀有对全体人类的仁爱，甘愿为他人作出牺牲和受苦的博爱（感觉托老的《复活》最后也是这样的导向，不得不说这种思想很深刻，深入灵魂，但同时怀有很强的宗教性，这可能也是为何我理解，但是凭借自身思考不会作出如是决断的原因吧。中国文化里可能没有那么多的宗教成分，不会像俄国的东正教一样长久不衰）

另外安排的斯维德里盖洛夫（提一嘴，所有书中的人物其实都各有鲜明特色，可供思考对比），他仿佛就是再版的拉斯柯尔尼科夫，二者都犯下了罪，对他人造成了不可逆的伤害，面对这种困境，斯维德里盖洛夫选择的是“去美国”，通过自杀来回避，来赎罪；而拉斯柯尔尼科夫则选择自首，选择受苦，以此赎回自己的罪。

唉，太宏大了，奈何最近ddl有些多，我有些写不过来。

---

Pexels 上的 RODNAE Productions 拍摄的图片